Книги о Саратове, тем более фотоальбомы, стали продукцией, не только ориентированной на туристов, но и восхваляющей спонсоров (как неотъемлемую часть саратовской бытийности). Восхвалению поэтической музы Палькина посвящён фотоальбом «Три стерляди в голубом поле» (небольшое путешествие по Саратову).

Выпущена книга по Федеральной целевой программе «Культура России» ООО «Приволжское издательство» тиражом 4000 экземпляров. Вероятно, издатель внакладе не остался. Другое дело – мало-мальски образованные читатели. Не нужно быть докой в поэзии концептуальной, постмодернистской, а хотя бы знать Ахматову, Цветаеву или нашу современницу саратовку Кекову, чтобы оценить писания в стихах и прозе Почётного гражданина Саратова Николая Егоровича Палькина.

В стихе «Саратов – город театральный» почтенный пиит пишет:

Не только стерлядью, как надо,

Мы вас театром угостим.

 

Красивые фотографии Александра Фёдоровича Мирошниченко сопровождены

такими текстами, как:

 

Пригрела щедрая столица

Не зря саратовских ребят.

Их выразительные лица

Сегодня знает стар и млад.

 

Живут и мыслят по-московски

Артисты с волжских берегов:

Михайлов, Табаков, Янковский,

Машков, Миронов и Краснов.

 

В фотоальбоме приведён автопортрет Мирошниченко, фото Палькина у каменной стенки, виды города, такие, как старое фото здания со шпилем на пересечении улиц Горького и Кирова – до пожара, фото художника Прели,  внимающего поэту Байбузе с подписью «Головы седые – думы молодые». В тексте Палькина «Предводитель саратовского дворянства» описан избранный предводителем нынешних наших «дворян» Владимир Николаевич Борзов «с руками слесаря и душой поэта». «Князь Голицын и другие руководители Российского дворянского собрания, а также товарищи по сословию, – умиляется Палькин, – пишут ему, как встарь: «Милостивый государь…»

Припоминается другой саратовский поэт, чья книга имелась в местном отделении Союза писателей – Анатоль Святой «Любовь – волшебная страна». «Святой» писал:

 

О Саратов! Саратов!

Мой песенный край, край рабочих и край земледелов.

На просторах твоих Чернышевский гулял,

Призывая к анализам смелым.

 

Край наш славен, как оказалось, некиими  земледелами. Они, скорее всего, что-то делают с землёй. А вот рабочие – те, судя по тексту Палькина, выделывают у нас крест.

 

Идёт ли речь о выделке креста,

О сапогах иль о твореньях зодчих,

Во всём – рабочий смысл и красота,

Мир – сирота, коль он без рук рабочих.

 

О сапогах иль «о выделке креста», но Палькин берётся писать обо всём, включая живописца Фомичёва и его мемориальную доску. А вот как он видит Увек:

 

Крутой обрыв.

Кругом песок да глина,

Да у подножья плеск речной воды.

Неужто здесь под вопли муэдзина

Витала слава Золотой Орды?

 

Неужто не отреагирует на «вопли муэдзина» наша многоуважаемая мусульманская общественность? Да и про «выделку креста» могут спросить с Палькина христиане. Так внешне привлекательный альбом с прекрасными фотографиями стал на поверку теми «сапогами всмятку», которые культурным людям лучше и не читать.